净空法师讲无量寿经_净空法师：社会动乱的根本问题在于教育

尊敬的诸位法师，尊敬的诸位大使们，诸位嘉宾，诸位同学：

净空老法师、强帝玛法师分别用中文和巴利文带领大家受三皈依

在我们讲话之前，强帝玛法师要让我带大家做一个三皈依，大家跟着我念。皈依誓词不长，请跟我念，要念三遍：

皈依佛，二足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。

皈依佛，二足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。

皈依佛，二足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。

（强帝玛法师用巴利文做三皈依。）

净空法师在演讲

佛教修学的最高指导原则是三皈依。古人教学把教学的宗旨说出来，让学生有一个目标、一个方向。我们学佛到底是学些什么，我们想有什么样的成就我们才满意，在三皈里边都告诉我们了。“皈依”，是回归，就是回头的意思。“依”是依靠。“皈依佛”实际上皈依自性佛。“三宝”有很多种说法，最究竟的是自性佛。“佛”也就是觉悟的意思，也就是说学佛的人，一定觉悟，不能迷糊。

第一，我们要回过头来依自性觉，这才是真正的自性佛。

第二，皈依法，“法”是自性正，正而不邪。我们从邪知邪见回过头来依正知正见。正知正见是自性里边本有的智慧。这个意思很深，要依自性本有的智慧。智慧不是从外边来的，从外边学来的是知识，不是智慧，智慧要觉悟。大彻大悟、明心见性，这个才是智慧。智慧能了知，知道、明了世出世间一切事物的真相，唯有证得才是真的。所以佛教我们要开悟，要证得宇宙人生的真相，这个里边一丝毫的迷信都没有。

第三，我们在修学的时代要依靠僧团，僧团里边是以清净为第一。“皈依僧”的意思就是从一切染污回过头来，以清净的心、清净的行为，这才叫真正的三皈依。

佛陀教我们在日常生活当中，起心动念、言语造作都不能离开这个标准；离开这个标准，就离开了佛陀的教诲，就不是佛的学生了。佛的学生必须念念要记住这三条最高修学指导原则。那么这个叫自性三宝，这是真的皈依，而不是佛的形象。那我们这边供的是佛像，这佛像；经本是法宝；出家人是僧宝，这个是住持三宝。佛不在世，佛离开我们，我们为了纪念佛陀，造他的形象。看到相如同看到佛一样，激起我们对佛的仰慕的心、恭敬的心、向他学习的心。是这个意思，这个不能懂。法是经典，看到经典，经典是佛的教诲。当时，佛在世是用言语，佛灭度之后用文字来记载。看到文字，就如同看到释迦牟尼佛在我们面前，我们听经文，就是听释迦牟尼佛的教训。是这个意思。

佛的教诲必须要真正能够理解，他究竟讲的是什么，这个理解是个很不容易的事情。在中国佛教展开经卷有一首偈子，这个偈子是唐朝武则天她写的，写得非常好！她说：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。”最后一句话重要，我们怎样才能够理解如来的真实义。如果把如来真实义错解了、曲解了，这个罪过就很重了。那么解如来真实义，佛教给我们亲近善知识，也就是亲近一个好的老师。

好的老师，标准是什么？这个老师在佛经教里头他真正觉悟了，这是真善知识。真的开悟，真的明心见性，这样的老师不多；不但不多，可能现在根本就没有了。这是什么原因？原因完全在“诚”、“敬”。我们对佛有没有真诚的心、恭敬的心。没有丝毫怀疑，用清净心、真诚心、恭敬心听讲或者是读诵，我们才能够解得如来真实义。但是，真诚到极处，所谓是“至诚感通”，我们用这个方法。这个方法古人用，有效；现在人用了，还是有效。但是现在人受过科学的影响，科学提倡怀疑，如果我们对于佛经怀疑，对于释迦牟尼佛怀疑，对经典怀疑，我们就不得其能而入了。那么我们听经、学经教变成什么了？变成知识，不是智慧。智慧才是如来真实义，知识不是的。知识是谁的意思呢？自己的意思。自己是凡夫，还是凡夫知见，不是佛知佛见，这是我们不能不知道的。

我接受了总统的邀请，没有想到到斯里兰卡来让我感觉到很惊讶，这一边的人民这么淳朴，对于佛法的尊重，我在其他地区没有见到过。那么这种尊重是不是就像佛经里面所说的真诚、恭敬、毫无怀疑？我们可以说这三个条件统统具足。那有没有到佛的标准呢？古人所说的“愿解如来真实意”，这个我们不敢讲，但是比较其他的一般地区，斯里兰卡是非常值得人尊敬的、值得人尊重的。这个国家是个小国，是个普通的国家，但是昨天我跟教育部长交谈的时间很长，在总统府里面我们见面，知道斯里兰卡的学校有一万多所，学生从上学，小学、中学、大学都是免费，也就是国家负担教育费用。我看到很受感动，想到我自己少年时候，因为家里面家庭环境不好，清寒，交不起学费而失学，我14岁以后没有再念书了。就为了这个原因。

那个时候我天天在想这个问题。我喜欢读书，为什么不能读书？是因为家境清寒。所以就想一个问题：如何能够令天下的儿童不因为家庭经济环境的问题而失学？让他能够从小学、中学、大学完成学业，钱从哪里来呢？钱从国家来，国家负担。国家的钱从哪里来呢？国家征收人民的教育费，不拘他的工资多少、赚钱多少，能征收十分之一的教育费，他能够赚十块钱，就捐一块钱的教育费。那么国家这个专款专用不作别的用处，大概可以能够达到这个目标。没有想到这八十年之后，我在这个地方遇到了，你知道我心里多快乐！多难得的事情！

那么我们才晓得这个政府他重视教育，国家的支出大概教育费用是摆在第一，而不是用于军火。一般人发展是武装，这个地方没有，这个地方主张教育。我们希望这个世界上每一个国家都能像斯里兰卡学习。我们不要军费，这个军费花那么多钱，不值得，这个钱应该拿来办教育。保护国家用不着军费。

特别是现在这个时代，许多人都知道武力不能解决问题，美国对伊拉克发动战争，我曾经在战争爆发三个月之前，写了封信给布什总统，劝他用和平方法来解决问题，不要用武力，结果很遗憾的，最后还是发动战争。那么这个战争，布什总统也知道错误，为什么呢？开战容易，没有办法结束，一直到他总统下台，这个问题都不能解决。战争时候没有死人，可是在占领期间，地方这些暴动，美国人死了好像有几千人，这非常不值得！所以，这也是一个很好的教训，告诉大家，战争只是把灾难变得更严重，而不是解决问题的方法。

“ 9·11”事件之后，变成了恐怖战争，这非常之可怕。整个社会变形了。在这个之前，我曾经在美国住过十几年，美国的确是民主自由。我们出去旅行，飞机没有什么检查的，朋友在美国的时候迎接我们，在飞机门口，门一打开就看到接飞机的；送飞机的时候一定送我们上机，行李都摆好，他才离开、离去。现在在美国不一样呐！检查比什么都严格，甚至于还要你脱衣服检查。所以我们都不愿意再过去了。

我跟布什总统见过面，那是一次也是有很大规模的活动，进入会场检查比飞机场要严格十倍都不止。保护会场的士兵我看到大概有六、七十个人，都带着冲锋枪，如临大敌，这哪里像是打胜仗的样子，所以让我感触非常之深。希望这个世界上永远不在有战争，战争祸患无穷，冤冤相报，学佛的人知道，还有一些宗教人知道有轮回啊！六道轮回最早是婆罗门教说出来的，以后被证明了。凡是修四禅八定都能够把这些事情看得很清楚、很明白。冤冤相报没完没了，何必结这种冤仇呢！这是不值得的事情。

今天社会的动乱，根本问题是在教育。那现在教育还不错，学校有很多啊？学校是很多。

……

他会制造机器，会使用机器，但是他不会做人！

……

中国丢掉自己传统教育二百年了，西方把宗教教育丢掉，才形成今天社会混乱、地球灾变异常，这是我们不能不知道的。

我住在澳洲的时候，昆士兰大学校长有一天请我吃饭，学校的教务长还有几个教授陪同。教务长告诉我，他说在二战之前，欧洲有一些专家、学者曾经很认真的研究过，“世界上四个古文明三个都消失了，为什么中国还存在？”这一个议题，他们经过很长时间去研究得到一个答案：可能是中国人重视家庭教育的原因。我听了之后告诉他，这个结论完全正确！确确实实，中国古人懂得教育！有教育的智慧，有教学的理念，有方法，有经验，有成果，这个在《礼记》里面记载：“建国君民，教学为先。”

中国创造文字到今天，大概有四千五百年的历史。在没有文字之前，不能说没有文化，文化就更早了。印度教的长老告诉我，他们的宗教至少有一万三千年的历史，我相信。但是我也有理由相信，中国传统文化至少也有一万三千年。确实他抓到了教育的核心，所以他懂得教育怎么兴起来的呢？这是个问题，就是教育的源头在哪里？为什么要有教育？中国古人那个时候，佛法还没传到中国去，就知道人性本善。中国古时候教童蒙就是教小朋友，四、五岁的小朋友，念《三字经》。《三字经》上的头一句话 “人之初，性本善”，就跟我们佛法“三皈依”一个意思，异曲同工啊！人性本善。

本善，善就是佛。所以大乘经里面佛教人第一句话告诉你，“一切众生本来是佛”。你看，把目标告诉你，你本来是佛。那我们学习的目标在哪来？学习目标在成佛啊！成佛跟释迦牟尼佛一样。跟阿弥陀佛一样，没有两样。那成佛是什么意思呢？成就究竟圆满的智慧、圆满的徳能、圆满的相好。这东西要不要？要不要智慧？智慧才真正对这个世界上一切法的真相完全通达明了，无所不知、无所不能。你想不想要？你想不想要有好的德行？像圣人，神圣的徳能；相好、健康、长寿，永远不会衰老，好不好？大家这都想要啊！

诸位要知道我讲的这几句话就是佛法的内容，佛就是教我们这些的。如果我们没有学到，那就冤枉啊！你看极乐世界讲无量寿，寿命无量，永远不老。能不能做得到啊？现代的科学家告诉我们可以做到，现在量子力学家发现了。发现什么？人的意念能够支配物质现象。我们的身体是物质现象，你的意念好，身心健康，你永远不会生病，这学佛头一个好处。那我们的心理健康，还没有达到佛的标准；如果达到佛的标准，真的年年十八，不会衰了、永远不会生病。你看菩萨的像，相貌多么美、圆满，我们能不能造的出来？造不出来。他的像太好了，我们造出来的像百分之一都不足。比不上啊！所以，这学佛的好处。你真正明白了，我们要这个东西啊！世间东西，我们可以把它舍掉。

所以佛教我们成佛，跟他一样。所以佛、菩萨、阿罗汉是佛教修学学位名称。我们在佛教里学佛陀教育，第一个目标是阿罗汉。阿罗汉是学士，我学位拿到了，再往上提升。第二个学位菩萨。最高的学位是佛陀。所以他是学位的名称。不可以把佛菩萨当作神明去看待，那就错了。神明里面有天神、有鬼神。佛不是天神、不是鬼神，只有他才真正了解宇宙人生真相。那么佛说“一切众生本来是佛”。天神也是众生。他不难受，他当天神。鬼神也是佛，也本来是佛，他现在做鬼神了。我们每个人本来是佛，现在变成人了。我们今天看到一头大象，大象是畜牲，它本来是佛，它现在变成大象了。那佛的意思，我们要恢复到我们本来面目，本来面目就是佛。这个目标太伟大了、太神圣了。所以，你为什么要学佛？你把他搞清楚。如果不学佛，我们刚才说的，这三皈依了不起。佛要我们一生都要尊守。皈依佛，佛是智慧，智慧、福报圆满的人。“二足尊”，“二”就是一个智慧、一个福报。这两样都圆满了，“足”就是满足了，这个人就成佛了。

那不要佛呢？那就是不要智慧。不要智慧就愚痴，没有福报就是贫穷、贫贱。你喜不喜欢贫贱？你喜不喜欢愚痴？大家都不喜欢。那佛非要不可啊！佛不可以丢掉。有佛就有智慧，有佛就有福报。这是决定的。我们真正明白这个道理，不是迷信！但是今天我们学佛的人很多，真把这个事情搞清楚、搞明白的人不多。

我年轻的时候排斥佛教，我不相信这个东西，我说他是迷信。我曾经有很好的朋友、同学，有学基督教的，有学伊斯兰教的，我都去他们的清真寺、去他们的教堂，我很喜欢他们，为什么？他们讲经，他们教学，佛教没有听说讲经的。纵然有讲经的听不懂，不得其利益，所以兴趣就没有。

学佛的因缘是我二十六岁在台湾，我跟我的老师学哲学，老师是个著名的哲学家方东美先生。他给我开了一门功课，我不是学校学的，在他家里，家里小客厅，学生就有我一个，给我讲了一部《哲学概论》。最后一个单元是佛经哲学，我感到非常惊讶，佛教是宗教、是迷信，老师告诉我：你年轻，你不知道，释迦牟尼是全世界最伟大的哲学家，佛经是世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受。我是在这一节单元学到的，才真正了解认识世间上有这么好的东西。我学了六十一年了，我感恩老师！有我老师的照片在这，我念念不忘老师，老师给我智慧，老师给我幸福。真的知道佛教是怎么一回事情。这样子入佛门的。

第二个老师章嘉大师。这是真正学佛的，前面一个老师是教授，是个哲学家。章嘉大师劝我出家，劝我学释迦牟尼佛，教我去读《释迦谱》、《释迦方志》，先认识释迦牟尼佛。学佛，你对于释迦牟尼佛不认识，你会走弯路，会走岔路，那就很可惜了。所以我跟他学了三年，国师。我的佛学基础章嘉大师给我奠定的。我这三个老师少一个我都不能成就。

最后一个，是我老师过世之后，我跟李炳南老居士。这个老居士儒、佛、道都通，非常难得。我跟他十年，这个讲经教学是他教给我的。我晓得，释迦牟尼佛一生，你看，他十九岁离开家庭，放下烦恼，去修道去了，求学去了，学了十二年，在菩提树下证果了。学了十二年，差不多都学完了，不学了，把所知障放下，那都是表演给我们看的。大彻大悟之后，就开始讲经，在鹿野苑教五比丘。从这开始，七十九岁圆寂。一生讲经教学四十九年，没有一天休息。树下一宿，日中一食，你说那个身体多好。我们晚上树下一宿，第二天要到加护病房了，不如人家，那叫金刚不坏身。这可以做得到。佛的身体好，现在我们懂得了，我们可以做得到。佛为什么做到？身心清净，没有烦恼，没有欲望，所以他没有障碍。我们的身体被我们自己毁掉了，被什么东西毁掉呢？心是什么心呢？自私自利的心，贪嗔痴慢疑的心。这个心不好，这个心把我们的身体糟蹋了。

在天台宗《大乘止观》里面，那是智者大师，唐朝时候的人，这是一代大师，他告诉我们，我们凡人身体不好、有病，这个病有六种原因：

第一个，四大不调。你不知道保养身体，所以你得病了。